بر الوالدين

كُلنا نعرف فضل عمر بن الخطاب-رضي الله عنه- ومكانته في الإسلام وحُب الرسول صلى الله عليه وسلم له فهو الذي يفر الشيطان منه فإذا سلك عمر-رضي الله عنه- طريقاً سلك الشيطان طريقاً آخر وهو الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم فيما معناه: ((لو وزنت أعمال الأمة بكفة وأعمال عمر بكفة من غيرالأنبياء وأبو بكر لرجحت كفة عمر))مع هذا الفضل والمكانةللفاروق –رضي الله عنه- أوصاه النبي صلى الله عليه وسلم بأن سيفد عليه رجلاً من التابعين من الكوفة وذكر له أسمه وشيئاً من صفاته فأمره الرسول صلى الله عليه وسلم عمر إن رأى هذا الرجل فليطلب منه أن يستغفر له الله فهو مستجابالدعوة.
فضل عظيم جدا ومنزلة وأي منزلة رجل يوصي به الرسول صلى الله عليه وسلم ثاني أعظم رجل في الإسلام لأن يستغفرله مالعمل الذي أوصله إلى هذه المنزلة وجعله ينال هذه الكرامة!!؟


أتدرون مالعمل؟... إنه بره بأمه هو الذي أوصله لهذه المنزلة والكرامة
أن أهل الكوفة وفدوا إلى عمر . وفيهم رجل ممن كان يسخر بأويس . فقال عمر : هل ههنا أحد من القرنيين ؟ فجاء ذلك الرجل . فقال عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ((إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس . لا يدع باليمن غيرأم له . قد كان به بياض . فدعا الله فأذهبه عنه . إلا موضع الدينار أو الدرهم . فمن لقيه منكم فليستغفر لكم)) &&&


أحبتي من منا وصل لبر هذا التابعي بأمه قد يكون منا من وصل ولكن الكثيرقد فرط وقصر نعم لايجزي الولد والديه ابداااا ومهما قدم وفعل إلا في حاله واحدهوأظنها نادره إن لم تكن معدومة في هذا الزمان وهي عندما يكون الوالدين أو أحدهمامملوكاً فيشتريه فيعتقه

.


قال صلى الله عليه وسلم: ((لايجزي ولد والداً، إلاأن يجده مملوكاً فيشتريه فيُعتقه))


لا أحد يُنكر فضل الوالدين فالإسلام حثناعلى البر بهما ومصاحبتهما حتى وإن كانا كافرين فكيف بهما إن كانا مؤمنين فالتكليف أشد وأوثق قال تعالى : ((وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَاأَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَاقَوْلاً كَرِيماً))


التقصير بحقهما كبير ومهما فعلنا فلن نُجازيهما بما فعلافلو عاد كُل واحدٍ منا بذاكرته لوجد أنواع متعددة من العقوق كبُر أم صغر وأقلهالتأفف.
ومع هذا لانجد من الوالدين إلا الصبر على كُلِ زلةٍ بحقهما والفرح لناحين فرحنا.
نحن نستطيع أن نفعل شيئاً مهماً لوالدينا ونكون سبباً مباشراً في رفعمنازلهما في الجنة


قال صلى الله عليه وسلم بالحديث الذي يرويه عن ربه: ((إنالرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول: أني هذا؟ فيُقال: باستغفار ولدك لك))


هذا ما بأيدينا أن نفعله الدعاء والاستغفار لهما حتى ترتفع منازلهما في الجنة بسببنا فلا نبخل عليهما فمن حقهما علينا أن نتذكرهما في كل صلاة وندعو لهماوأن نتحين مواطن إجابة الدعوة حتى نجعل لهما نصيباً من دُعائنا واستغفارنا


قال تعالى : ((وقل ربِ ارحمهما كما ربياني صغيرا)) فسر أحد التابعين هذه الآية بقوله: من دعا لأبويه في كل يوم خمس مرات فقد أدى حقهما لأن الله تعالى قال: ((أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير)) فشكر الله تعالى أن تُصلي في كل يوم خمس مرات وكذلك شكر الوالدين أن تدعو لهما في كل يوم خمس مرات.


أحبتي هانحن عرفناطريقاً من طُرق بر الوالدين وهو طريقاً مهماً جدا فهو ينفعهما في الدنيا والآخرةوفي حياتهما ومماتهما وفي صحتهما وعافيتهما فكل شخص ومنزلة والديه لديه تتضح من خلال جَدهِ في الدعاء لهما، وكل واحد منا يتمنى أن يُكثر لهما من الدعاء والاستغفارحتى يكون سبباً في سعادتهما في الآخرة ورفع منازلهما للفردوس الأعلى.


&&&


اللهم إني اسألك بأنك أنت الله الأحد الصمدالذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن تغسل والدي من ذنوبهما وخطاياهمابالماء والثلج والبرد وأن تُنقيهما من ذنوبهما وخطاياهما كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس وأن تُباعد بينهما وبين ذنوبهما وخطايهما كما باعدت بين المشرق والمغرب، وأن تُعاملهما بالإحسانِ إحسانا وبالإساءة عفواً وغفراناً، وأن تجعلهما ممن يُستقبل بروحٍ وريحان وربٍ راضٍ غير غضبان، وتُيسر حسابهما وتُيمن كتابهما وتبيض وجهيهماوتُقر عينهما برؤية وجهك الكريم، وتجعل منازلهما مع الأنبياء والشهداء والصديقين في الفردوس الأعلى.


&&&


كتبت ماكتبت فما صح منه فمن الله وحده ومازللت به واخطأت فمن نفسي والشيطان.
&&&
منقووووول