الأخطر من حظر بناء المآذن

بقلم : د‏.‏سليمان عبدالمنعم

جريدة المصري اليوم 7/12/2009
ربما ستمثل نتيجة الاستفتاء السويسري علي حظر بناء مآذن جديدة يوما مهما
في تاريخ الوجود الاسلامي في أوروبا‏,‏ ومن المؤكد انها تعني الكثير بأكثر
مما يوحي ظاهر الحال ـ علي صعيد تدهور الصورة النمطية لدي الشارع الأوروبي
عن الاسلام والمسلمين والدلائل علي ذلك واضحة وعلي رأسها حالة الالتباس
وربما الاضطراب التي اجتاحت اوروبا بسرعة بسبب نتيجة هذا الاستفتاء ولم
تتأخر ردود الفعل الاوروبية من جانب المؤسسات الدينية والسياسية والحقوقية
وهي ردود فعل تكاد تصل الي حد الاجماع فيرفض نتيجة الاستفتاء وإن تراوحت
بين الادانة والتخوف أو التعبير عن القلق والاسف وليس وجه الخطر الحقيقي
في المسألة هو ان‏57%‏ من السويسريين الذين شاركوا في الاستفتاء قد طالبوا
بحظر بناء مآذن جديدة‏,‏

فالمآذن كما افتي العارفون واهل التخصص ليست جزءا من المسجد وليس لها
وظيفة دينية ولم يعد يرفع اذان الصلاة من المآذن في الغرب‏,‏ ربما يقارن
البعض بين رمزية المئذنة في المسجد والبرج في الكنيسة‏,‏ لكن هذه علي اية
حال مسائل تتطلب حديثا فقهيا‏.‏ وليس وجه الخطر الحقيقي ايضا مايكشف عنه
الاستفتاء في ذاته علي اصل من اصول حرية العقيدة وممارسة الشعائر الدينية
او من حيث تعارض

الحكم الذي سيتم تضمينه الدستور السويسري بناء علي نتيجة الاستفتاء مع
الاتفاقية الأوروبية لحقوق الانسان وسائر المواثيق والعلاقات الدولية ذات
الصلة‏.‏ الاخطر في الموضوع كله ليس نتيجة الاستفتاء في ذاتها فقد يكون
للمحكمة الاوروبية لحقوق الانسان رأي آخر‏,‏ ومن المحتمل ان تقضي ردود
الفعل الغربية في المؤسسات السياسية والحقوقية بل وفي أوساط القوي
الاقتصادية التي تخشي من تبعات نتيجة الاستفتاء علي مصالحها الاقتصادية في
الدول الاسلامية الي تحجيم اثار الاستفتاء وتداعياته‏.‏ الاخطر من ذلك كله
هو الدلالات التي يكشف عنها هذا الاستفتاء‏,‏ و هي دلالات مقلقة منها ماهو
سابق علي الاستفتاء ومنها ماقد يكون لاحقا عليه‏.‏

اولي هذه الدلالات الخطيرة هي ملامح الانفصام بين موقف المؤسسات الدينية و
السياسية والحقوقية في اوروبا وموقف الشارع الاوروبي ذاته من قضية التعبير
عن الهوية الاسلامية للمقيمين في اوروبا من المسلمين الذين يبلغ عددهم
نحو‏25‏ مليون مسلم لتصبح الديانة الاسلامية بذلك هي ثاني اكبر ديانة في
اوروبا‏.‏ وجه القلق والخطورة ان مزاج رجل الشارع الاوروبي بدا يميل الي
الضجر والضيق في مواجهة رموز التعبير عن الهوية الاسلامية سواء تمثلت في
المئذنة أو الحجاب او غير ذلك‏.‏ آية ذلك ليس فقط النسبة المرتفعة للتصويت
علي حظر المآذن‏(57%)‏ وهي نسبة ليست بالقليلة‏,‏ بل وجه القلق هو نسبة
الاقبال علي المشاركة في الاستفتاء والتي بلغت‏53%‏ من مجموع الشعب
السويسري‏,‏ وهي نسبة تفوق معدل المشاركة الذي يتراوح غالبا في حدود
الـ‏40%‏ في الاستفتاءات السويسرية الاخري

وبقدر ما إن المزاج الشعبي الاوروبي ضد الهوية الاسلامية اصبح يثير القلق
والمخاوف فإن موقف المؤسسات الاوروبية من نتيجة الاستفتاء السويسري بدا
ايجابيا و اعيا بخطورة ماتمثله نتيجة الاستفتاء علي منظومة المباديء
والقيم الحقوقية الاوروبية وعلي رأسها الحق في حرية العقيدة وحرية ممارسة
الشعائر الدينية‏,‏ وكان رأي الكنيسة في اوروبا وهي تتحدث عن قيم التسامح
وحرية المعتقد موقفا لايحتاج الي تعليق‏.‏ فهي سارعت الي التنديد بنتيجة
الاستفتاء ربما قبل ان تصدر مؤسسات اسلامية اية تصريحات او بيانات وجاء في
بيان الفاتيكان ان حظر بناء المآذن يشكل ضربة قاسية لحرية المعتقد‏.‏ وقال
المونسنيور فيليو نحن المسيحيين لا يمكن أن نقبل منطق الاستبعاد‏,‏ وإذا
كان أحد يريد أن يكون كاثوليكيا فيجب أن يكون منفتحا علي الآخرين‏,‏ هذا
نموذج في التآخي والتسامح والحرية جدير بالبناء عليه ودفعه قدما إلي
الأمام في مسيرة حوار الأديان والثقافات‏.‏

ولم تتردد المؤسسات السياسية والحقوقية في أوروبا في الإعلان عن موقفها
المناصر لقيم ومبادئ حقوق الإنسان مثل الاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة
والمفوضية السامية لحقوق الإنسان التي أعلنت أنها بصدد دراسة مدي توافق
حظر بناء المآذن مع مواثيق حقوق الإنسان‏.‏ بل إن سويسرا الرسمية سارعت
عبر سفرائها في الدول الإسلامية الي توضيح موقفها المعارض من نتيجة
الاستفتاء مع اشارة يمكن فهمها بطبيعة الحال ولو من الناحية الدستورية
والقانونية إلي أن سويسرا لا تملك بناء علي نتيجة الاستفتاء إلا تعديل
دستورها والنص علي حظر بناء المآذن‏,‏ لكن ذلك لن يمنع من إمكان اللجوء
إلي وسائل الطعن والمراجعة القانونية لمعرفة ما اذا كان ذلك يتعارض مع
أحكام الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان أم لا؟ وكان ملحوظا أيضا ما عبر
عنه وزير الخارجية الفرنسي برنارد كوشنير من أنه اذا كنا لا نريد بناء
مآذن فهذا يعني أننا نقمع ديانة‏,‏ وكان حزب الخضر الألماني بدوره واضحا
أيضا في التعبير عن معارضته لنتيجة الاستفتاء قائلا ان الأمر لا يتعلق
بالمآذن فحسب بل بحرية الأديان‏.‏

السؤال الآن هو ما الذي خلق حالة الانفصام أو فلنقل التباعد بشأن حق
التعبير عن الهوية الإسلامية بين المؤسسة الأوروبية دينية كانت أم سياسية
أم حقوقية وبين المزاج الشعبي الأوروبي؟ انه سؤال مهم ينبغي الاهتمام به
ابتداء من دراسة العوامل والمتغيرات التي جعلت الشارع الأوروبي يصل لهذه
المرحلة المقلقة من الخوف من الإسلام والتي كرست حالة ما يسمي
بالاسلاموفوبيا‏..‏ هذه الحالة التي جسدتها الحملة الإعلانيةالتي صاحبت
الاستفتاء السويسري علي حظر بناء المساجد من خلال ملصقات في الشوارع تحمل
علم سويسرا وفوقه مآذن سوداء وامرأة منقبة‏,‏ وبدت هذه المآذن علي العلم
السويسري في شكل رؤوس صواريخ‏!.‏

ثانية الدلالات الخطيرة إذن هي حالة الخوف من الإسلام التي تجتاح
المجتمعات الأوروبية وهي حالة تدعو الي التساؤل بكل قلق وجدية ما الذي
أفضي إلي ذلك؟ هل الأمر يتعلق برجل الشارع الأوروبي ذاته وما طرأ علي
ذهنيته من مخاوف بفعل أحداث‏11‏ سبتمبر‏,‏ أم أن الأمر يتعلق بنا نحن؟ ومن
هم نحن؟ هل المسلمون المقيمون في أوروبا أم عموم المسلمين في انحاء
العالم؟ أم أن هناك يدا خفية ذات مصلحة بمنطق المؤامرة اياه في الايقاع
بين المسلمين والعالم الغربي؟ هذه وربما غيرها تساؤلات جديرة بالدراسة
والاهتمام‏,‏ فالعجيب ان المسلمين في سويسرا يمثلون اقلية هادئة مسالمة لم
يعرف عنهم مشاكل مع باقي المجتمع السويسري باعتراف السويسريين أنفسهم‏,‏
علي أية حال مازال المسلمون برغم كل ما جري وكتب مقصرين في التواصل مع
الرأي العام الغربي‏,

‏ ومازالت جهودنا ومبادراتنا أقل مما يجب لتصحيح الذهنية السلبية عن
المسلمين والإسلام لدي الغرب‏.‏ هناك خلل ما يتوجب الاسراع بإصلاحه في هذا
الشأن‏,‏ المؤكد أن واقع المسلمين لا يخلو من الأخطاء والمثالب
والسلبيات‏.‏ لكن المؤكد أيضا أن العالم الغربي ليس هو المدينة الفاضلة‏.‏
حاجة الطرفين إذن ملحة لحوار حقيقي بين الثقافات علي

مستوي الشعوب وليس علي صعيد المؤتمرات التي يحضرها حفنة من عشرات المثقفين
في فنادق الخمسة نجوم‏,‏ كيف ينتقل حوار الثقافات من قاعات الفنادق
المغلقة إلي أطفال المدارس وشباب الجامعات وإلي شرائح المجتمع الأخري التي
تحتاج أكثر من غيرها إلي معرفة الآخر والتحاور معه‏,‏ وهي الشرائح ذاتها
التي طالبت في سويسرا بحظر بناء المآذن؟ هذا هو التحدي الحقيقي في موضوع
حوار الثقافات‏.‏ وفي قلب قضية حوار الثقافات يبدو السؤال المسكوت عنه هو
أسلمة أوروبا‏.‏ هناك خوف مكبوت يعتمل في النفوس قلما تتم مناقشته علنا
إلا من خلال الأحزاب اليمينية الأوروبي عنوانه أسلمة أوروبا‏.‏

وهو خوف يستمد أسسه مما ورد في كتاب صمويل هينتجنتون عن صراع الحضارات من
المعدلات المتزايدة للنمو الديموجرافي في العالم الإسلامي مقارنة بنظيرتها
في العالم الغربي‏,‏ وإذا أضيف هذا التخوف إلي واقع الهجرة من البلدان
الإسلامية إلي أوروبا ونشوء أجيال جديدة يتم اندماجها الثقافي والاجتماعي
في المجتمعات الأوروبية ببطء شديد يمكن أن نفهم ولو بعضا من أسباب الخوف
من أسلمة أوروبا‏.‏

مشكلة أوروبا وربما مصدر التباسها وحيرتها هو كيف التوفيق بين مخاوفها
الدفينة من صعوبات الاندماج الثقافي والاجتماعي للمسلمين المقيمين فيها
وما يترتب علي ذلك من بقاء الهوية الإسلامية حاضرة في نفوسهم وسلوكهم أيضا
بين التزامها القانوني والثقافي والأخلاقي بحقوق وحريات الإنسان ومن بينها
حرية المعتقد وممارسة الشعائر الدينية‏.‏

أما ثالثة الدلالات الخطيرة في قضية حظر بناء المآذن فهي احتمالات توظيفها
السياسي من جانب الأحزاب الأوروبية اليمينية‏,‏ ولهذا حديث آخر إن شاء
الله‏.‏

موضوع رائع فعلا بارك الله فيك

» في سويسرا‏:‏ منع المآذن مجرد البداية