من صور نعيم اهل الجنة _2#

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير الخلق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

هنا نستكمل ما بدانه .. من صور لنعيم اهل الجنة.. علما بان ماخفي اعظم جعلني الله واياكم من اهلها..

(سوق أهل الجنة )

روى
مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال : ( إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال، فتحثوا
في وجوههم وثيابهم ، فيزدادون حسنا وجمالا، فيرجعون إلى أهليهم وقد
ازدادوا حسنا وجمالا ، فيقول لهم أهلوهم : والله لقد ازددتم بعدنا حسنا
وجمالا، فيقولون والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا )
قال
النووي في شرحه لهذا الحديث " المراد بالسوق مجمع لهم يجتمعون كما يجتمع
الناس في الدنيا في السوق، ومعنى يأتونها كل جمعة أي أسبوع ، وليس هناك
حقيقة أسبوع ، لفقد الشمس والليل والنهار ، وخص ريح الجنة بالشمال لأنها
ريح المطر عند العرب ، كانت تهب من جهة الشام ، وبها يأتي سحاب المطر ،
وكانوا يرجون السحابة الشامية ، وجاءت في الحديث تسمية هذه الريح المثيرة
، أي المحركة ، لأنها تثير في وجوههم ما تثيره من مسك أرض الجنة وغيره من
نعيمها " .

**********

(اجتماع أهل الجنة وأحاديثهم)

يزور
أهل الجنة بعضهم بعضا ، ويجتمعون في مجالس طيبة يتحدثون ويذكرون ما كان
منهم في الدنيا ، وما منّ الله به عليهم من دخول الجنة ، قال تعالى واصفا
ذلك { ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين } ، وأخبر تعالى
عن لون من ألوان الأحاديث التي يتحدثون بها في مجتمعاتهم { وأقبل بعضهم
على بعض يتساءلون * قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين * فمنّ الله علينا
ووقانا عذاب السموم * إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم } ، ومن
ذلك تذكرهم أهل الشر الذين كانوا يشككون أهل الإيمان ويدعونهم إلى الكفران
{ فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون * قال قائل منهم إني كان لي قرين * يقول
أءنك لمن المصدقين * أءذا كنا ترابا وعظاما أءنا لمدينون * قال هل أنتم
مطلعون * فاطلع فرآه في سواء الجحيم * قال تالله إن كدت لتردين * ولولا
نعمة ربي لكنت من المحضرين * أفما نحن بميتين * إلا موتتنا الأولى وما نحن
بمعذبين * إن هذا لهو الفوز العظيم * لمثل هذا فليعمل العاملون }

**********

(التسبيح والتكبير )

الجنة
دار جزاء وإنعام ، لا دار تكليف واختبار ، وقد يشكل على هذا ما رواه
البخاري وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم في
صفة أول زمرة تدخل الجنة ، قال في آخره ( يسبحون الله بكرة وعشيا ) ولا
إشكال في ذلك إن شاء الله تعالى ، لأن هذا ليس من باب التكليف ، قال ابن
حجر في شرحه للحديث: " قال القرطبي هذا التسبيح ليس عن تكليف وإلزام ! وقد
فسره جابر في حديثه عند مسلم بقوله (يلهمون التسبيح والتكبير كما تلهمون
النفس ) ووجه التسبيه أن تنفس الانسان لا كلفة عليه فيه، ولا بد منه ،
فجعل تنفسهم تسبيحا ، وسببه أن قلوبهم تنورت بمعرفة الرب سبحانه ، وامتلأت
بحبه ، ومن أحب شيئا أكثر منه " .
وقد قرر شيخ الإسلام ابن تيمية أن هذا التسبيح والتكبير لون من ألوان النعيم الذي يتمتع به أهل الجنة ويتلذذون به .

هذا والله اعلم

» صور كارولبنا نعيم
» ذنب يدخلك الجنة
» قصة أصحاب الجنة
» ثمار الجنة
» هل رايت الجنة

صفحة 1 من اصل 1