ثمار الجنة

موضوع: ثمار الجنة الخميس يناير 29, 2009 1:47 am

الـمـدخـل

الشئ الي يدعوني وحـثـني للتطرق لهذا البحث المختصر
جدّا عن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وثمارها
هو ما لأهمية هذه الشجرة المباركة لدى العرب والمسلمين ، ولما لها من فوائد جمّة ،
وتتلخص في سبعة أمور :
1. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] هي
الشجرة الوحيدة من بين الأشجار الذي لا يتساقط ورقها .
2. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] هي
الشجرة التي حظيت بالتقدير والذكر والاهتمام في العصور الغابرة .
3. مجدت في كافة الأديان ، فقد ذكرت في التوراة والتلمود
والإنجيل بإسهاب .
4. ذكرت في القرآن نصّا في 21 آية
، وذكرت في السّنّة في أكثر من 300 حديث . فقد ورد في الحديث ( أكرموا عمّتكم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فإنها
خلقت من الطين الذي خلق منه آدم ) ,
5. كلّ جزء في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] له
فائدة عظيمة ،
ثمارها ، ليفها ، ساقها ، سعفها ، جريدها ، وخوصها ، ناهيك عن المواد العديدة
الأخرى التي تستخرج من ثمار وأجزاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] المختلفة
. ثمرها غنيّ بكلّ مقومات الغذاء اللازمة للإنسان ، من ماء ومعادن
وأملاح وفيتامينات وسكريات وغيره ، فنحن نعلم أن رسولنا العظيم مكث شهرين
على الأسودين ( الماء والتمر ) . ( وروى الإمام مسلم عن عائشة قالت قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله ، يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع
أهله أو جاع أهله قالها مرتين أو ثلاثا ) .
6. اشتركت مع الإنسان في الخير والعطاء والبركة ، وحتى
في الموت ف[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] تموت
عند قطع رأسها .
7. إلى جانب
ما ذكر أعلاه فثمار النخيل متوفرة بكثرة وبأزهد الأسعار علاوة على سهولة
ويسر زراعة النخيل ، وتحملها للظروف المناخية القاسية ، وعمر هذه الشجرة
المديد , فلعلّ هذه الكلمات البسيطة تكون دافعا قويّا للاهتمام بزراعة
النخيل , ويكفيتا الاستشهاد بهذا الحديث الشريف – ففي الصحيحين : ( إن
قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليغرسها ) .
مـلاحـظـة :
في الأقسام التالية سوف نوجز بقدر المستطاع , فالتفاصيل
تحتاج إلى مجلدات , وسوف نذكر لكم المراجع عند الانتهاء إنشاء الله
, وقد ذكرنا كثيرا أن ما يعنينا هو الأعداد والأرقام , أما من رغب في الاستزادة
فعليه بالمكتبات العربية فهي زاخرة بالمراجع .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في التاريخ القديم
لا يزال الأصل الذي انحدر منه النخل غير معروف ,
والأقوال كثيرة في ذلك , ولكنهم يتفقون جميعا بأن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] شجرة
مباركة معطاء وثمرها غذاء كامل وعلاج وضاربة في القدم .
ويدعي العالم الإيطالي : اودورادو بكاري (Odarado Beccay ) الذي يعتبر حجة في دراسة العائلة النخيلية من النبات –
أن موطن النخل الأصلي هو الخليج العربي , وقد بنى دليله على ذلك
بقوله : ( هناك جنس من النخل
لا ينتعش نموه إلا في المناطق شبه الاستوائية حيث تندر الأمطار وتتطلب
جذوره وفرة الرطوبة ويقاوم الملوحة لحد بعيد ) . فلا تتوفر هذه الصفات
إلا في المنطقة الكائنة غرب الهند وجنوب إيران ، أو في الساحل العربي
للخليج العربي . " وهذا الرأي هو ما أميل إليه " والله أعلم . أما المناطق
الأخرى التي ذكرتها الكتب فهي : وادي الرافدين , ووادي النيل , ومناطق
مختلفة من المعمورة . ففي بابل مثلا كانت هذه الشجرة المقدسة تزين ردهات
المعابد الداخلية , ومداخل المدن , وعروش ذوي التيجان , فإله النخل كان
يظهر على هيئة امرأة ينتشر على أكتافها السعف كالأجنحة . حتى أن شريعة حومورابي
قننت عددا من موادها لحماية زراعة النخل وتعهده : فالمادة ال 59 من
شريعة حومورابي تنص على تغريم من يقطع نخلة واحدة بنصف من الفضة ( أي نحو
نصف درهم ) ولابد أن تكون هذه الغرامة باهضة في ذلك العهد ، كما وجدت المواد
( 60 / 64 / و65 وكله خاصة بتنظيم زراعة وبيع وشراء وتلقيح النخيل ) .
من كل ما ورد أعلاه نلمس أهمية النخل العظيمة لدى
الأمم القديمة ، فالأمثلة كثيرة ومواقعها من المعمورة مختلفة . كما كان
البابليون يستفيدون من التمر ونخله فوائد كثيرة . وفي القصيدة البابلية
في العهد الفارسي تعداد لفوائد النخل إذ أحصيت في 365 فائدة . وقد
ذكر " سترابو " أهمية النخل للعراق القديم بقوله : ( تجهزهم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] بجميع
حاجاتهم عدا الحبوب ) . كما تصف المصادر المسمارية أصنافا كثيرة من التمر
تتجاوز السبعين صنفا . كما أنها تذكر أصنافا بأسماء مواضعها مثل : تمر
تلمون ( يرجح أن تكون البحرين ) ( بالمناسبة وفي الثمانينيات عندما أصبح
شجر النخيل يربو على المليون شجرة في البحرين ألفت في ذلك أغنية ولحنت
وأذيعت من المذياع والشاشة الفضية مرارا وتكرارا ) , وتمر مجان ( أي عمان
) , وتمر ملوخا , وقد ذكر بلني ( pliny ) 49 صنفا
من أصناف التمور . كما أدخل البابليون والأشوريون التمر في بعض الوصفات الطبية حتى
إن البابليون يحضرون شرابا من نسغ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] يسمى
شراب الحياة ( النسغ بضم النون وتسكين السين المهملة – ماء يخرج من الشجرة إذا
قطعت ) .
لا شك أن نخيل التمر كانت مغروسة بمصر في عصور ما قبل
التاريخ , فقد عثر الدكتور ( رين هارت Dr. Rein Hardt ) في
مقبرة بجهة الرزيقات قرب ارمنت على مومياء من عصر ما قبل التاريخ ملفوفة
في حصير من سعف النخل . . . كما عثر على تخلة صغيرة

نورالدين واليحين lol!

موضوع: ثمار الجنة الخميس يناير 29, 2009 1:50 am

كاملة بإحدىمقابر سقارة حول مومياء من عصر الأسرة الأولى ( حوالى 3200 ق . م
. ) . وهذا يوضح أهمية شجر النخل . · فـائـدة :النخل هو شجر التمر واحدته نخلة , والنخيل اسم جمع لا جمع
نخلة – وهو يذكر ويؤنث فنقول هو النخل وهي النخل , أما النخيل فمؤنثه
. · نخلة التمر تسمى بالإنجليزية Date Palm،وهي من عائلة
Palmaceae ، ومن جنس
Phoenix ،ومن نوع
Dactylifera . وهي من النباتات ذات الفلفلة
الواحدة ، وهي ثنائية المسكن ، أي أن هنالك نخلة تحمل أزهارا ذكرية وتسمى[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الذكر أو الفحل ، ونخلة أخرى تحمل أزهارا أنثوية وتسمى[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الأنثى وهي التي تثمر . ونخلة التمر لها برعم طرفي ضخم واحد فقط موجود
في أعلى الساق الوحيد . وإذا أصاب ذلك البرعم الوحيد تلف فإن[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]تموت . يقول بلاتر Blatter أن هناك نحوا من
إثنتي عشر نوعا النخيل ( الفينكس ) . · من أجناس النخل المتشابهه ( التي يصعب التفريق بالعين المجردة بينها )
ثلاثة هي :
1. نخلة التمر .
2. نخلة السكر .
3. نخلة الكنارى . · أما أجزاء نخلة التمر الرئيسية فهي أربعة :
1. الـجـذر .
2. الـجـذع أو الـسـاق .
3. الأوراق أو الـسـعـف .
4. اللـيـف .سبعة قواسم مشتركة بين الإنسان و[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]شبيهة بالإنسان فقد جاء في مجلة العربي – العدد 268 ربيع الثاني 1401 ه
. – مارس 1981 ص 74 : ( ويقول كمال الدين القاهري صاحب كتاب النبات
والحيوان : إن[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]تشبه الإنسان كالآتي :
1. فهي ذات جذع منتصب .
2. ومنها الذكر والأنثى .
3. وإنها لا تثمر إلا إذا لقحت .
4. وإذا قطع رأسها ماتت .
5. وإذا تعرض قلبها لصدمة قوية هلكت .
6. وإذا قطع سعفها لا تستطيع تعويضه من محله كما لا يستطيع الإنسان تعويض
مفاصله .
7. و[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]مغشاهبالليف الشبيه
بشعر الجسم في الإنسان . فهل لا تكون هذه الصفات شبيهة بصفات البشر ) . مع العلم أنّ عدد الصبغات الوراثية (الكرومسومات) 49 (7×7) في[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]والإنسان .الأحماض الزيتية الموجودة في نوى التمر سبعةوهي مقتبسة من : المختبر التجاري 1960
1. حامض الكابريك 7 . 0 % Capric acid
2. حامض الكابريتيك 5 . 0 % Caprinic acid
3. حامض اللوريك 2 . 24 % Lauric acid
4. حامض الميريستك 3 . 9 % Myristic acid
5. حامض البالمتك 9 . 9 % Palmitic acid
6. حامض الأوليك لينوليك 2 . 25 % Oleic &
Linoleic acid
7. حامض الستيريك 2 . 3 % Stearic acid" من كتاب نخلة التمر ص 288 لمؤلفه عبدالجبار البكر
" . مراحل نمو طلع[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]سبعة1- الطلع 2- الحبابو
3- الخلال 4- البسر
5- القاربن 6- الرطب
7- التمر . من كتاب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ص 33 لمؤلفه أحمد علي راشد النواء . أدوار النضج لثمرة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]سبعة

نورالدين واليحين lol!

موضوع: رد: ثمار الجنة الخميس يناير 29, 2009 1:50 am

1- بدء البسرتكون نسبة الرطوبه فيه 85
%

2- آخر دور البسر " 50 %
3- بدء الإرطاب " 45 %
4- انتصاف الإرطاب ( 50 % ) " 40 %
5- آخر الإرطاب ( 90 % ) " 35 %
6- كمال الإرطاب ( 100 % ) " 30 %
7- الـتـمـر " 20 % .
" من كتاب ( الرطب و[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ) ص
125 لمؤلفه د . عبد الله عبد الرزاق السعيد .
العوامل المؤثرة على نمو وزراعة
النخيل سبعة :
1. الـمـاء .
2. الـتـربـة .
3. الـمـنـاخ .
4. العناية بأشجار النخيل وخدمتها واستخدام الطرق
الحديثة لرعايتها .
5. التوعية والإرشادات الناجعة لأهمية النخيل .
6. الـتـحـطـيـب .
7. الـزحـف الـعـمـرانـي .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في الكتب المقدسة
ما ورد في الكتب المقدسة عن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وثمارها
الكثير الكثير ، ونورد لكم اليسير كأمثلة فقط توضح أهمية هذه الشجرة المباركة في
الكتب المقدسة :
· تفيد لفظة
( تامار ) معنى النخل والتمر معا ، فعند خروج

نورالدين واليحين lol!

موضوع: رد: ثمار الجنة الخميس يناير 29, 2009 1:51 am

اليهود من أراضي مصر
ودخولهم صحراء التّيه في شبه جزيرة سيناء حطوا رحالهم في واحة تدعى
( ايليم ) ( ويظن علماء الجغرافيا أنها وادي غرندل ) وجدوا فيها إثنتي
عشر عينا للماء
وسبعين نخلة ( سفر الخروج 15- 27 ) .
· ويظهر أن فلسطين كانت في
تلك العصور كثيرة النخل خاصة في منطقة غور الأردن . فقد
كانت أريحا الواقعة عند البحر الميت تدعى ( مدينة النخل ) ( تثنية 3034
) .
· وفي التوراة يعتبر التمر وعصارته " الدبس " من الثمار السبعة
الممتازة ( تثنية 08 – 8 ) .
· ويقال أن الفينيقيين القدماء كانوا يعبدون عشتاروت على شكل نخلة تسمى
في التوراة ( اشميرا ) أي السارية ( تثنية 034 – 3 ) .
· ومن التلمود – أفتى ( راب ) " وهو زعيم علماء التلمود " بعدم
جواز قطع نخلة تزيد غلتها على المن من التمر ( بابا بثرا 26 أ
) .
· وينصح أحد كبار التلمود
" رابا بن هناء " الأوصياء على أموال القاصرين أن يستثمروها ببساتين النخيل بالنظر
لكون أرباحها مضمونة ( بابا بثرا 52 أ ) .
· ويعدد التلمود فوائد
التمر الصحية والغذائية . فمن ذلك قول أحدهم : للتمر مزايا
: - فهو يشبع المعدة ويلين الأمعاء ويغذي البدن دون أن يرهله ( كتوبوت 10
) .
· وعلى الرغم من رخص
التمر ووفرة النخيل فقد كانت تدر على أصحابها ثروة كبيرة . ويروى أن أحدهم كان يمتلك نخلة من النوع الفارسي كانت ثمرتها تدر عليه
من المال ما يكفي
لتسديد الخراج المترتب عليه لسنة واحدة ( عروبين 51 أ ) .
· ومن طريف الحكايات القديمة : أن أحدهم سأل يهوديّا من العراق
:
س – ما هي أهم الأثمار عندكم ؟

ج – التمر .
س – ثم ماذا ؟
ج – التمر أيضا .
س – وكيف ذلك ؟
ج – لأن النخل نستظل بسعفه ونصنع من جذوعه سقوف وأعمدة بيوتنا ، ونتخذ
منه ومن جريده
وقودنا ، ونصنع منه الأسرّة والحبال وسائر الأواني والأثاث . ونتخذ
التمر طعاما مغذيا ،
ونعلف بنواه ماشيتنا ، ونصنع منه عسلا وخمرا . إلى غير ذلك .
· ويكفي القول ان عيسى عليه السلام حمل فسيلة ( مسيلة ) بين ذراعيه عند
دخوله مدينة القدس كرمز للسلام .
الـنـخـلـة في الـقـرآن الـكـريم
· وردت كلمة نخيل في القرآن الكريم 7 مرات حصرا في الآيات التالية
:
1. ( . . . . فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب ) المؤمنون 19
.
2. ( ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب . . . . ) النحل 11
.
3. ( ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا . . . . ) النحل
27 .
4. ( . . . . وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب . . . . ) يـس 34
.
5. ( أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا ) الإسراء 91
.
6. ( أيودّ أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها . . . . )
البقرة 266 .
7. ( . . . . وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان . . . . ) الـرعـد 4
.
· وردت الكلمات – نخلة –
نخلا – نخل - ولينة 14 ( 7 × 2 ) مرة حصرا في الآيات
التالية أرقامها : / مريم 23 , 25 / الرحمن 11 , 68 / الكهف 32 /
الشعراء 148 / عبس 29 / الأنعام
99 , 141 / ق 10 / القمر 20 / طـه 71 / الحاقة 7 / الحشر 5 /
الـنـخـلة والتمر في الـحـديـث الـشـريـف
لقد أوصانا الرسول صلى الله
عليه وسلم ب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وحثنا على إكرامها والعناية بها وأكل ثمرها والتداوي به أحيانا ، ولكون
الأحاديث التي ذكرت كلمة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ومشتقاتها تربو على الثلاثمائة حديث إرتأينا أن نورد لكم سبعة أحاديث
كأمثلة لذلك وهي :

1. ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم ( من تصبح بسبع
تمرات وفي لفظ من تمر العالية لم يضره ذلك اليوم سمّ ولا سحر ) زاد
المعاد . " تحديد عدد التمرات
بسبع حصرا واضح وجلي
" .

2. وفي سنن النسائي وابن ماجة من حديث جابر وأبي
سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( العجوة من الجنة
وهي شفاء من السّم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ) زاد المعاد لابن
قيّم الجوزية .

3. جاء في كتاب زاد المعاد – في الصحيحين عن ابن
عمر رضي الله عنهما قال : ( بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
جلوس إذ أتي بجمار نخلة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن من الشجر
شجرة مثلها مثل الرجل المسلم : لا يسقط ورقها , أخبروني ما هي ؟ فوقع
الناس في شجر البوادي فوقع في نفسي :

نورالدين واليحين lol!

موضوع: رد: ثمار الجنة الخميس يناير 29, 2009 1:53 am

أنها
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فأردت أن أقول : هي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
، ثم نظرت
فإذا أنا أصغر القوم سنّا فسكتّ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
. فذكرت ذلك لعمر . فقال : لأن تكون قلتها أحب إليّ من كذا وكذا
) .

4. روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إنّ التمر يذهب الدّاء ولا
داء فيه ) .

5. روى البخاري في كتاب العقيقة ج 7 / ص 108 ( مطابع الشعب ) عن أبي موسى رضي الله عنه قال : ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسمّاه
إبراهيم فحنّكه بتمرة ودعا له بالبركة
ودفعه إليّ ) .

6. عن سلمة بنت قيس قالت : ( قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : أطعموا نسائكم في نفاسهن التمر فإنه من كان
طعامها في نفاسها التمر
خرج ولدها حليما فإنه كان طعام مريم حين ولدت ، ولو علم
الله طعاما خيرا من التمر لأطعمها إيّاه ) .

7. روي عن الرسول صلوات الله عليه وسلامه أنه قال
: ( إن التمر يذهب الدّاء ولا داء فيه ) .

الشريعة الإسلامية وزراعة النخيل :
الشريعة الإسلامية وآداب بيع ثمر النخيل :
الشريعة الإسلامية وآداب أكل ثمر منتجات النخيل :
لقد كرّم الله سبحانه وتعالى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وحثّنا رسوله الكريم صلوات الله عليه وسلامه بأن نهتم بها ونكرمها
ونزرعها ، كما شرّع الإسلام الآداب الكثيرة لبيع ثمر
النخيل ، والآداب الكثيرة لأكل ثمر النخيل ، وقد وجدنا عشرات الأحاديث حول هذه المواضيع الثلاثة
، ولعدم التطويل
نورد لكم مثلا واحدا لكل موضوع حسب التسلسل :
· جاء في الصحيحين : إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا
يقوم حتى يغرسها فليغرسها .
· روى البخاري في : 34 كتاب البيوع : 83 باب بيع الثمر على رؤوس النخل بالذهب والفضة
( حديث سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن بيع التمر
بالتمر ، ورخّص في العرّية أن تباع بخرصها يأكلها أهلها رطبا
) ( التمر : الرطب . بالتمر : اليابس . أهلها : البائعون ) . ( اللؤلؤ والمرجان ص 374
) .
· روى مسلم ج 2 / ص 217 عن
عبدالله بن بسر قال : نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
على أبي . قال : فقربنا إليه طعاما ووطبة . فأكل منها . ثم أتي بتمر
فكان يأكله ويلقي
النوى بين أصبعه ويجمع السبابة والوسطى . قال شعبة : هو ظني وهو فيه إن شاء الله إلقاء النوى
بين الأصبعين ثم أتي بشراب فشربه ثم
ناوله الذي عن يمينه . " الوطبة : الحيس بجمع التمر الرئي والأقط
المدقوق والسمن
" .
رواية غريبة في تسمية النخل :
لقد جاء في كتاب شجرة العذراء ، تأليف توفيق
الفكيكي ص 13 : ( رواية غريبة في تسمية النخيل : روى العلامة الجليل
السيد نعمة الله
الجزائري ( ر ح ) في الأنوار النعمانية : إن الله أمر الملائكة فوضعوا التراب الذي خلق منه آدما
في المنخل ونخلوه ، فما كان لبابا صافيا
أخذ لطينة آدم ( ع ) وما بقي في المنخل خلق الله منه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وبه سميت لأنها خلقت من تراب بدن آدم وهي ( العجوة ) . وكان آدم يأنس
بها في الجنة ولما
هبط إلى الأرض استوحش بمفارقتها وطلب من الله سبحانه وتعالى أن ينزل له [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فأنزلها وغرسها في الأرض ، ولما قربت وفاته أوصى إلى ولده أن يضع معه
في قبره جريدة منها
فصارت سنّة إلى زمان عيسى ( ع ) ثم اندرست في زمان الفترة فأحياها النبي صلى الله عليه
وسلم . وقال : إنها ترفع عذاب القبر ما دامت
خضراء ، وقد روى الجمهور عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للأنصار
: خضروا صاحبكم فما أقل المخضرين يوم القيامة . وقالوا : وما التخضير ؟
قال صلى الله عليه وسلم
: جريدة خضراء توضع من أصل اليدين إلى أصل الترقوة ) .
أقوال بعض
الحكماء
· للحكماء أقوال كثيرة
وبليغة نأتي منها بالأمثلة التالية : جاء في كتاب صفة الصفوة للإمام العالم ابن الجوزي ص 85 –
86 ( عن ابن شوذب قال : كان عروة بن
الزبير إذا كان أيام الرطب ثلم حائطه فيدخل الناس فيأكلون ويحملون .
وكان إذا دخله ردّد
هذه الآية فيه حتى يخرج منه ( ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما
شاء الله لا قوّة إلا بالله ) . ( الكهف 39 ) .
· ذكر بلكرف عن النخيل ( إنها خبز البلاد ومادة الحياة وعماد التجارة ) .
من كتاب شجرة العذراء ص 82 تأليف توفيق الفكيكي .
أقوال بعض
الشعراء
· قال امرؤ القيس في معلقته الشهيرة :

وفرع يزين المتن أسـود فاحم أثـيـث كـقـنـو [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الـمـتـعثكل

غدائره مستشزرات إلى العلى
تضل المدارى في مثنى ومرسل

· وقال السري
الرفاء المتوفى سنة 366 ه .

فالـنـخـل من باسـق فـيـه وباســقة
يضاحك الـطـلـع في قـنـوانه الرّطبا

أضحت شماريخه في النحر مطلعة
إمّـا ثـريّـا وإمـا مـعـصـمـا
خـضـبا

lol!

نورالدين واليحين lol!

موضوع: رد: ثمار الجنة الخميس يناير 29, 2009 1:53 am

في عصرنا الحديث نورد الأمثلة
التالية

· في دولة الإمارات العربية
المتحدة : يكفي أن يقوم الزائر بجولة برّيّة ينطلق في
بدايتها من مدينة أبوظبي متجها إلى المنطقة الغربية من إمارة أبوظبي ،
ثم ذاهبا إلى مدينة
العين ، ومنها إلى الإمارات الشمالية ليرى بأم عينيه
انتشار أشجار النخيل بدون انقطاع على كل جانب ، حيث أن أعدادها بلغت أرقاما هائلة ، كما تم إنشاء
مصانع التمور ومراكز الإرشاد والتوعية ومراكز
محاربة الآفات التي تصيب النخيل ، والفضل يعود في ذلك إلى الله ثم إلى رئيس الدولة وشباب الوطن
.
· أمّا بدولة الكويت فقد
طالعت في الصحف الصادرة خلال العام 2001 م . الأخبار
التي مفادها أن الحكومة الكويتية تقوم بحملة كبيرة لزراعة أشجار النخيل والتوعية والتشجيع لذلك لما
لمسوه من أهمية عظيمة لهذه الشجرة المباركة . أما ما سرّني هو أن الإنسان الكويتي بدأ يستعيض عن الفواكه المستوردة بالتمر ، فهو يقدم التمر للضيوف
بدلا من الفاكهة ، وليس هذا فحسب بل إن
الأواني التي يقدم فيها التمر مصنوعة من النخيل ( هذا شيء رائع نأمل أن تحذو حذوه بقية البلدان
) .
أما ما يخص [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
من خصائصها النباتية والآفات التي تصيبها ، وثمرها ، وتفاصيل أجزائها ، وطرق زراعتها من تلقيم وتلقيح
وخف الثمار ، والتذليل أو التدليه والتكميم
، وجني
النخل ، وأصناف التمور , ومناطق انتشار النخيل ، وقيمة التمر الغذائية وتجارتها وصناعتها ،
ومنتجاتها المختلفة ، والمناخ المناسب
لزراعتها ، والتوسع في تاريخها ، والأدوية المصنعة منها ومن ثمارها ، وأهميتها لدى الشعوب ، والإعجاز
الطبي ، وما ذكر في القرآن والسنة والكتب
المقدسة ، وغيره الكثير . كل ذلك يحتاج إلى مجلدات لتفصيله ، والحمد
لله نجد بأن المكتبة
العربية بها من المؤلفات والمراجع والأبحاث ما يفي بالغرض إن شاء الله . وخير من كتب عن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هم من أماكن تواجد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
حيث عايشوها وعاصروها

نورالدين واليحين lol!

.

» هل رايت الجنة
» هل رأيت الجنة ؟؟
» من صور نعيم اهل الجنة _2#
» رائحة الجنة
» ذنب يدخلك الجنة

صفحة 1 من اصل 1